::خـــــــــــط أحمـــــــــــر **المكيــــــــــاج والبرفـــــــــان **::

**حكم المكياج أمام الرجال الأجانب**

قال تعالى " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "

 النور/31

أختي المسلمة ..

أنت المخاطبة في هذه الآية بقوله سبحانه " قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ " فأنتِ من المؤمنات

 اللاتي إذا سمعن كلام الله عز وجل قلن سمعنا وأطعنا لا سمعنا وعصينا كما هو لسان

 حال البعض ...

ثم اعلمي أختي المسلمة أنكِ إذا خرجت من بيتك بهذه الزينة ورآها الرجال بدأ عداد

السيئات حتى ترجعي بيتك وتتواري عن الرجال بالإضافة إلى تحمل أوزار كل رجل

 يراك ويفتن بكِ وكل امرأة تراكِ وتقتدي بكِ فهل ستتحملين كل هذه الأوزار ؟؟؟

فالعبد لا يستطيع تحمل أوزار نفسه فضلا عن تحمل أوزار الآخرين ...

 

أختي المسلمة :

تذكري أن هذا الجمال الذي عصيتِ به خالقك سبحانه وتعالى سيزول ويفنى .. إذا

 دخلتِ قبرك سيزول ويفنى هذا الجمال وتبقى تبعات لمعصية تصاحبك في قبرك الذي

 قد تدخليه اليوم أو غدا أو .... الله أعلم متى الدخول ؟

 

فتجملي بما ينفعك في هذه الحفرة ..

تجملي باطنا بتقواكِ لله وحيائك منه سبحانه 
 

وظاهرا بلباس التقوى وحسن الخلق

فهذا هو الجمال الحقيقي في الدنيا وهو الذي سيصحبك في الآخرة ابتداء

من دخول القبر وحتى الإستقرار في جنة الله عز وجل ..

 

**حكم البرفـــــــــــان لغير المحارم**

أختى المسلمة




في هذه المسألة وردت نصوص عديدة ومغلّظة في النهي ومن ذلك هذه الأحاديث

 الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في نهي النساء عن التطيب إذا خرجن من

  بيوتهن:

-عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية "

رواه النسائي و ابن خزيمة و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع.

 

2- عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قالت قال لنا رسول الله

صلى الله عليه وسلم :



" إذا شهدت إحداكن المسجد ، فلا تمس طيبا "


رواه مسلم .

3-عن أبي هريرة-رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

 " أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة " .

رواه مسلم .

4-عن موسى بن يسار عن أبي هريرة : " أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال

: يا أمة الجبار المسجد تريدين ؟ قالت : نعم ، قال: وله تطيبت ؟

 قالت : نعم ، قال : فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول :

" ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة

حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل ".

وسبب المنع منه واضح



وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة وقد ألحق به العلماء ما في معناه كحسن

 الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة وكذا الاختلاط بالرجال ،

انظر " فتح الباري " (2/279) .

وقال ابن دقيق العيد :

وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة

 الرجال. نقله المناوي في "فيض القدير" في شرح حديث أبي هريرة الأول .

أختى الغالية

لقد نهى الرسول -صلى الله عليه وسلم عن خروج النساء  متطيبات 

للمسجد  وهو اشرف مكان

 بل والاشد ان من تتطيب فيشمها رجل من غير محارمها فهى زانية

 فاحذرى أختاه الامر خطير

أختى المسلمة

 

لم يَعُد بعد الأدلّة الشرعية الصحيحة أي مجال للجدال والمخالفة ، ويجب على المرأة

المسلمة أن تعي خطورة القضية والإثم المترتّب على مخالفة هذا الحكم الشرعي ،

وأن تتذكّر أنها خرجت لطلب الأجر لا للوقوع في الإثم ، نسأل الله السلامة والعافية .

وبالمناسبة فقد قرأنا في أخبار الاكتشافات العلمية مؤخّرا أن علماء البيولوجيا قد


 اكتشفوا في الأنف غدّة جنسية


 ، بمعنى أنّ هناك ارتباطا مباشرا بين حاسّة الشمّ

 وإثارة الشهوة فإذا صحّ هذا فيكون آية من الآيات التي تبيّن حتى للكفّار دقّة أحكام

 الشّريعة الإسلامية المباركة التي جاءت بالعفّة وسدّ الطّرق المؤدية إلى الوقوع في

 الفحشاء .

 

فاحرصي حبيبتي


على ما ينفعك واتركي كل ما يضرك وآثري ما يبقى على ما يفنى ولا تكوني

 كما قال الشاعر :

 

نرقع دنينا بتمزيق ديننا ..... فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع

 

ثم اعلمي أختي المسلمة


 أنه من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه فاتركي المعصية لله يخلفكِ الله خيرا

 منها في الدنيا ولآخرة

وتذكري أنكِ ( جوهرة مصونة ) فلا ترخصي قدرك بتزينك لمن لا يحل لكِ ...

وكوني كما قالت الشاعرة :

باحتجابي باحتشامي *** أفرض الآن احترامي

سوف أمضي للأمام *** لا أبالي بالملام

____________________________________________

..........::منقــــول بتصــــرف::..........